البدل المباين

رابعا ـ البدل المباين :

هذا النوع من أنواع البدل لا يعنينا كثيرا ، ولكن سنذكر عنه القليل ليفيد منه الدارس .

ينقسم هذا النوع من البدل إلى ثلاثة أقسام :

1 ـ بدل الإضراب : وهو أن تخبر عن المبدل منه بشيء ، ثم يعن لك أن تخبر عنه بشيء آخر . كأن تقول : تصدقت بدرهم بدينار .

ـــــــــ

1 ـ 4 الروم .



فأنت تريد أن تخبرنا ، بأنك قد تصدقت بدرهم ، ثم بدا لك أن تخبرنا ، بأنك قد تصدقت بدينار .

2 ـ بدل الغلط : وهو أنك لا تريد أن تخبرنا بأنك تصدقت بدرهم ، وتريد أن تتصدق بدينار ، ولكن غلَطَ لسانك ، وأخبرت عن تصديقك بدرهم .

3 ـ بدل النسيان : وهو أنك لا تريد الإخبار عن التصديق بالدرهم ، فلما نطقت بذلك تبين لك هذا القصد ، ومن هنا سمي بدل النسيان ، وأمثلته كأمثلة سابقيه .

ومنه : أكلت خبزا لحما ، وزارني محمد أحمد .



فوائد وتنبيهات :

1 ـ يجوز أن يكون البدل والمبدل منه نكرتين .

نحو قوله تعالى : { إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا }1 .

فالبدل " حدائق " وهي نكرة ، والمبدل منه " مفازا " وهو نكرة أيضا .

2 ـ ويجوز أن يكون معرفتين .

نحو قوله تعالى : { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }2 .

فالبدل " من " وهي اسم موصول معرفة ، والمبدل منه " الناس " معرفة أيضا .

3 ـ كما يجوز أن يكونا مختلفين ، كأن يكون المبدل منه معرفة ، والبدل نكرة .

نحو قوله تعالى : { يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه }3 .

فالبدل " قتال " وهي نكرة ، والمبدل منه " الشهر " وقد جاء معرفة ، وهذا جائز .

4 ـ يجوز البدل من الضمير الحاضر ، إذا كان بدلا مطابقا ، يفيد الإحاطة والشمول ، أو بدل بعض من كل ، أو بدل اشتمال .

269 ـ نحو قوله تعالى : { تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا}4 .

فـ " أولنا " بدل من الضمير المجرور " نا " في قوله : " لنا " . ومنه المثال السابق

ــــــــــــــــــــــ

1 ـ 31 ، 32 النبأ . 2 ـ 97 آل عمران .

3 ـ 217 البقرة . 4 ـ 114 المائدة .



وهو قول الشاعر : بلغنا السماء مجدنا .

117 ـ ومثال بعض من كل قول الشاعر :

أوعدني بالسجن والأداهِمِ رِجْلِي فَرِجلي شَتْنَة المناسم

فكلمة " رجلي " بدل بعض من كل من الضمير " الياء " في " أوعدني " .

كما يجوز إبدال الظاهر من الضمير الغائب .

270 ـ نحو قوله تعالى : { وأسروا النجوى الذين ظلموا }1 .

حيث أبدل " الذين " من " الواو " في " أسروا " .

5 ـ إذا أبدل من اسم الاستفهام ، وجب دخول همزة الاستفهام على البدل .

نحو : من ذا ؟ أمحمد أم أحمد ؟ ، ونحو : متى تأتينا ؟ أغدا أم بعد غدٍ ؟

6 ـ يجوز إبدال الجملة من المفرد وبالعكس .

مثال الأول : لا أستطيع أن أحكم على خالد ما منزلته بين الكتاب .

فجملة : ما منزلته بين الكتاب في محل جر بدل من " خالد " .

ومثال الثاني : لا إله إلا الله كلمة الإخلاص ينجو قائلها من الزلل .

وإعراب الجملة السابقة كالتالي : جملة لا إله إلا الله محكية في محل رفع مبتدأ .

وكلمة : بدل مرفوع من الجملة السابقة . الإخلاص : مضاف إليه مجرور .

وجملة : ينجو قائلها في محل رفع خبر .

7 ـ يجوز إبدال الفعل من الفعل . نحو : من يصل إلينا يستعن بنا .

فيستعن بنا بدل من يصل إلينا .

271 ـ ومنه قوله تعالى : { ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب }1 .

فالفعل يضاعف بدل من يلق ، وله إعرابه .

118 ـ ومنه قول الشاعر :

إنَّ عَلَيَّ الله أن تُبايعا تؤخذَ كرها أو تجيءّ طائعا

ـــــــــــــ

1 ـ 3 الأنبياء . 1 ـ 68 الفرقان .



فالفعل تؤخذ بدل من تبايعا ، وله إعرابه لذلك نصب ، لأن تبايعا منصوب بأن المصدرية .

119 ـ ومنه قول الآخر :

متى تأتنا تلمم بنا في دارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا

فالجملة الفعلية " تلمم بنا ، بدل من الجملة الفعلية تأتنا .