الحديث ومصطلحه -ثالث شرعي

الحديث ومصطلحة
تعريف الحديث:
لغة : يطلق على الخبر ، وهو المناسب هنا للمعنى الاصطلاحي.
واصطلاحا: ما أضيف إلى النبي  من قول أو فعل أو تقرير ، أو صفة خَلقية أو خُلقية
تعريف مصطلح الحديث :
هو : علم بقواعد ، يعرف بها أحوال السند والمتن ، من حيث القبول والرد .
أما السند لغة هو : المعتمد ، وسمى بذلك ، لأن الحديث يستند إليه ، ويعتمد عليه .
واصطلاحا : سلسلة الرواة الموصلة للمتن .
وأما المتن فهو : ما صلب من الأرض وارتفع
واصطلاحاً : ما انتهى إليه السند من الكلام .
موضوع مصطلح الحديث وثمرته :
موضوعه : السند والمتن ، من حيث القبول والرد .
ثمرته : تمييز الأحاديث المقبولة فيعمل بها ، والمردودة فعلا يعمل بها ؟
غاية علم المصطلح :
حفظ الدين الاسلامي من التجريف والتبديل ، فقد نقلت الأمة الحديث النبوي بالأسانيد ، وميزت صحيحة من سقيمة ، ولولا أن الله هيأ للأمة الإسلامية هذا العلم لا لتبس الحديث الصحيح بالضعيف والموضوع ، ولا اختلط كلام رسول الله  بكلام غيره .
الإسناد خاصية لهذه الأمة :
تكفل الله سبحانه وتعالى بحفظ كتابه ، وذلك يستلزم حفظ ما يفسره ، وهو الحديث النبوي ، ولأجل هذا هيأ الله لهذه الأمة رواة عدولاً ، نقلوا هذا الدين جيلاً بعد جيل ، فحفظوا على الناس دينهم .
أقسام الحديث :
ينقسم الحديث بعدة اعتبارات ، يمكن إجمالها فيما يلي :
أولا: أقسامه من جهة تعدد طرقه (أسانيده).
ثانيا: أقسامه من حيث المسند إليه (المنقول عنه).
ثالثا: أقسامه من حيث القبول والرد .
أولاً: أقسام الحديث من جهة تعدد طرقه (أسانيده)
1-المتواتر :
التواتر في اللغة : التتابع ، يقال تواترت الخيل إذا جاءت يتبع بعضها بعضا.
وفي الاصطلاح : ما وراء جماعة عن جماعة يستحيل في العادة تواطؤهم على الكذب ، وأسندوه إلى شيء محسوس .
أقسامه : ينقسم المتواتر إلى قسمين :
أ)متواتر لفظاً .
ب)متواتر معنى.
فالمتواتر لفظاً : ما اتفق الرواة فيه على لفظه ، مثاله قوله  : من كذب علىَّ معتمدا، فليتبوأ مقعده من النار" فقد روى هذا الحديث أكثر من سبعين صحابياً .
2)الآحاد :
وهو لغة : جمع أحد ، بمعنى الواحد .
واصطلاحاً : الخبر الذي لم يجمع شروط المتواتر
أ)المشهور :
لغة المستفيض المنتشر.
واصطلاحا: ما رواه ثلاثة فأكثر ، ولم يبلغ حد التواتر .
ب)العزيز:
تعريفه لغة : من عز يعز –بالكسر- إذا قل بحيث لا يكاد يوجد ، وإما من عز يعز بالفتح إذا اشتد وقوى .
واصطلاحا: ما رواه اثنان ، ولو في طبقة واحدة ولم يقل الرواه في جميع الطبقات عن اثنين.
ج)الغريب :
تعريفه لغة : المنفرد .
واصطلاحا: ما رواه شخص واحد ولو في طبقة من طبقات الإسناد .

عمل الطلاب
عبدالرحمن حسين بن وارد ، ثالث شرعي
علي منصور سعود، ثالث شرعي
خالد محمد بن قرعان ,ثالث شرعي

اشكر مجهودك وتفاعلك ياخالد واتمنى من الطلاب التسجيل بالمنتدى وطرح الموضوعات الهادفة ودمت طيب ..